O Dogma da Assunção de Nossa Senhora afirma que Ela foi assunta ao Céu em Corpo Glorioso após sua dormição. O foco dessa verdade de fé não é o questionamento da morte mas sim a Assunção.
Mas vale dizer que a dormição se refere justamente ao momento em que ela fecha os olhos para esse mundo(morte); e não seguindo o curso normal da morte que é a corrupção carnal é levada ao céus (Assunção) já com seu corpo glorioso, sem a corrupção inerente à carne.
Sobre a "morte de Maria" afirma-se que ela não é definida dogmaticamente…
Vejamos:
O catolicismo romano ensina como um dogma que a Virgem Maria "tendo completado o curso de sua vida terrestre, foi assumida, de corpo e alma, na glória celeste". Esta doutrina foi definida dogmaticamente pelo papa Pio XII em 1 de novembro de 1950 na constituição apostólica Munificentissimus Deus dentro do exercício da infalibilidade papal. Ainda que as Igrejas Católica e Ortodoxa acreditem na Dormição de Maria, que é o mesmo que a Assunção, a morte de Maria não foi definida dogmaticamente.
Muitos argumentos passam pelo erro de afirmar que a morte é apenas análoga ao pecado. Mas não é isso o que as Sagradas Escrituras dizem, vejamos:
Em verdade, em verdade vos digo: se o grão de trigo, caído na terra, não morrer, fica só; se morrer, produz muito fruto.João 12,24
Porque vós sois senhor da vida e da morte. Vós conduzis às portas do Hades e de lá tirais; Sabedoria 16,13
A morte não pode ser vista de forma tão trivial. E esses versículos acima são apenas para tirar essa errônea visão da morte após o ensinamento e conhecimento de Jesus Cristo.
Maria está viva pois já tem corpo glorioso, ela "morreu"(término de sua jornada terrestre) mas não teve o corpo corrompido, diferente do que experimentou os demais; é isso que o Dogma afirma, dormição, excetuacão, por poder e outorga de Deus. Ela está viva, já em Corpo Glorioso essa é a verdade.
Ela não tem a mancha do pecado e a morte não a tocou como toca os demais.
Sem mais.
Amor à Imaculada, sempre.
